Купальские огни зажглись на Краснопольщине

Воскресный вечер 6 июля собрал гостей и жителей нашего района в живописном месте у водоема по ул. Калинина на театрализованное представление «Чарадзейная ноч», чтобы погрузиться в сказочную и магическую атмосферу праздника Ивана Купалы. Ведь по давним поверьям этот день овеян множеством легенд и преданий, верой в чудеса.
Считается, что название праздника происходит от “купало” — ярое, горячее, сердитое, кипящее гневом. Именно таким было солнце для наших предков, и чтобы задобрить светило, они устраивали гулянья. Это потом уже Купалье смешалось с христианским праздником – Рождеством Иоанна Крестителя (сказалось и созвучие слов “купало” и “купать”), а со сменой календарей его празднование и вовсе сместилось на начало июля, хотя ранее выпадало на самую короткую ночь в году – с 21 на 22 июня.
В каждом регионе нашей страны по-своему подходили к празднованию Купалья. Так, к примеру, на Гродненщине наибольшее значение придавалось сбору лекарственных трав. Зверобой, крапива, полынь, мята, ромашка, пустырник, бессмертник, васильки — растения, которые чаще всего собирали в этот день, применяли не только в лекарственных целях, но и в качестве оберега от нечисти. На Витебщине Купалье было самым песенным и зрелищным. На Могилевщине и Витебщине в этот день из соломы, конопляных веревок и веточек березы делали пугало-куклу, одевали его в старую женскую сорочку и повязывали платок. А вот на Полесье для исполнения обрядово-магических действ некоторые участники переодевались в карнавальные костюмы мифических героев: Купалы, ведьмы, черта и др. Однако во всех регионах считалось, что тех, кто не придет на празднование Купалья, ожидает несчастье. Завершал гулянья купальский костер, возле которого всю ночь водились хороводы, пелись песни, танцевали, а пары, взявшись за руки, прыгали через огонь.
И, конечно же, неотъемлемым атрибутом этого волшебного и загадочного праздника был не менее таинственный обряд ворожбы. Причем самой богатой на всяческие гадания была Минская область. К примеру, для того, что увидеть своего избранника, девушки срывали подорожник, причем иногда делали это зубами и голышом. С подорожником следовало стать на перекрестке и произнести: “Подорожник, подорожник, ты стоишь у дороги, видишь старого и малого, покажи мне моего милого”. После этого нельзя было ни с кем разговаривать.
На Могилевщине перед самым восходом солнца девушки выбирали самую красивую, раздевали ее, затем обматывали цветами и венками. Девушка в окружении многолюдного хоровода шла в лес, где были приготовлены венки. Там ей завязывали глаза, рядом прыгали и крутились девушки, а она раздавала им венки, которые предсказывали судьбу: если доставался свежий венок — та девушка будет жить весело и богато, если вялый — то не видеть ей счастья.
По народным преданиям, в купальскую ночь просыпались души мертвых – русалки и купались в реках, а по земле расхаживали ведьмы и колдуны, перемещались деревья, разговаривали между собой животные.

Конечно, настоящие русалки, оборотни и водяные в тот воскресный праздничный вечер не повстречались никому, а вот девчат и парней в образах Русалок, Водяного царя, Ведьмы, Лешего и Черта на сценических подмостках увидел каждый отдыхающий. И не просто увидел, но и благодаря им узнал необыкновенную историю, которая приключилась с Купалишем и его любимой Купалинкой в праздничную ночь. О том, как договорились влюбленные встретиться в их заветном месте, да не знали, что оно станет местом для свидания еще одной пары – Ведьмы с Лешим, и как рассердившись от неожиданного соседства, украла Ведьма у Купалиша его любимую. Справиться с нечистью и вернуть девушку молодому человеку помог Водяной царь с русалками, который разогнал нечистую силу и зажег купальские огни.
В этот же вечер хорошее настроение гостям праздника вместе с героями представления дарили художественные коллективы учреждений культуры и самодеятельные артисты. Особый колорит мероприятию придавали и номера в их исполнении: со сцены звучали не только традиционные купальские песни, но современные, хорошо известные разным поколениям краснопольчан.
Как и в предыдущие годы, организаторы праздника организовали его таким образом, чтобы каждый смог найти для себя развлечение по душе. Так, к примеру, насладиться купальским представлением имел возможность каждый поклонник Мельпомены.

Тех, у кого от пребывания на свежем воздухе у воды разгулялся аппетит, приглашали торговые ряды райпо, предлагая на выбор несколько видов ароматного шашлыка, пиццу, смаженки, пирожки и беляши, различные пирожные, мороженое и прохладительные напитки. Ну а для тех, кто пришел на праздник всей семьей и с малышами, работали надувной батут и торговая точка с различными маскарадными атрибутами и гелиевыми шарами.

А как только на землю опустились сумерки, прикоснуться к таинству ночи позвали купальские костры. Желающих пройти очищение огнем, перепрыгнув через костер, не нашлось, а вот просто постоять и насладиться огненной красотой на фоне красного догорающего заката, уходящего в туман, было немало.
Ночь промелькнула как одно мгновение, смолкли людские голоса, засветлела на востоке небесная синь и солнце начало свой новый круг…

Текст и фото Алеси СИДОРЕНКО.